Vladika Nikolaj Velimirović

[Muramasa]

Nacionalizam svetog Save - (pohvalno) o Hitleru

Ipak se mora odati priznanje sadašnjem nemačkom Vođi, koji je kao prost zanatlija i čovek iz naroda uvideo da je nacionalizam bez vere jedna anomalija, jedan hladan i nesiguran mehanizam. I evo u 20-om veku on je došao na ideju Svetoga Save, i kao laik poduzeo je u svome narodu onaj najvažniji posao, koji priliči jedino svetitelju, geniju i heroju.

Kroz tamnički prozor - o Jevrejima

To Evropa ne zna, i u tome je sva očajna sudba njena, sva mračna tragedija njenih naroda. Ona ništa ne zna osim onog što joj Židovi pruže kao znanje. Ona ništa ne veruje osim onog što joj Židovi zapovede da veruje. Ona ne ume ništa da ceni kao vrednost dok joj Židovi ne postave svoj kantar za meru vrednosti. Njeni najučeniji sinovi su bezbožnici (ateisti), po receptu Židova. Njeni najveći naučnici uče da je priroda glavni bog, i da drugog Boga izvan prirode nema, i Evropa to prima. Njeni političari kao mesečari u zanosu govore o jednakosti svih verovanja i neverovanja. Sva moderna gesla evropska sastavili su Židi, koji su Hrista raspeli: i demokratiju, i štrajkove, i socijalizam, i ateizam, i toleranciju svih vera, i pacifizam, i sveopštu revoluciju, i kapitalizam, i komunizam. Sve su to izumi Židova, odnosno oca njihova đavola. Za čuđenje je da su se Evropejci, potpuno predali Židovima, tako da židovskom glavom misle, židovske programe primaju, židovsko hristoborstvo usvajaju, židovske laži kao istine primaju, židovska gesla kao svoja primaju, po židovskom putu hode i židovskim ciljevima služe.

O kulturi i civilizaciji

Два зла учини народ у Југославији. Оставише Бога извор воде живе, то је један грех, једно зло — па ископаше бунаре испроваљиване који не држе воду — то је други грех, друго зло. Пастири и старешине народне напусти ли су Христа Бога као вечити свежи и здрави извор воде па су почели, по угледу на јеретичке и безбожне народе, да копају суве бунаре и да хватају кишницу. Сухе бунаре називали су они културом или цивилизацијом, или науком или модернизмом или прогресом или модом или спортом, и тако редом.

Ако ви Срби не желите да опет будете бачени у још мрачнију и грознију пропаст, онда знајте да је једини ус лов за то, да се вратите Христу. Да свуда пребришете реч култура у вашој земљи и уместо ње ставите реч Христос.

O higijeni

He бруји ли у нашим ушима и изнад ушију по сведневно клика европских јудаиста: воде, воде, воде! во довод, водовод, водовод. Купатила, купатила, купатила! Чистоће, чистоће, чистоће! И сви клонуше од умора перући се и чистећи се споља.

O nauci

Универзитетска Европа је истуцала свога Бога у ступи и разбила у безбројне атоме, протоне и електроне, од којих се једва ноге могу очистити.

[MarkoEkmedzic]

Ove bisere treba odštampati u sega-mega-giga formatu, i turiti umesto onih krstača koje podižu i u Kragujevcu i kod NIša, pa da narod vidi ko je i kakav je najfriškiji od SPC svetaca...

Izazov za vrhušku SPC - ove izjave, uramljene i krasnopisane, postaviti iznad patrijarha, da se uvek vide kada se obraća javnosti.

[Muramasa]

Od sada ću mnogo više da trolujem sa svetim Nikolajem Velimirovićem nego sa ocem Joilom.

[MarkoEkmedzic]

Joil je učenik Nikolaja Velimirovića, crna mantija, treći dan... ima on još da se trudi da dostigne crnu mantiju, sedmi dan

[Muramasa]

Kad bi Joil bio obrazovan, onda ne bi bio Joil nego Nikolaj Velimirović. Inače, on je dosta toga naučio i od Mitropolita Amfilohija, koji od detinjstva nije napravio nikakav grijeh.

[MarkoEkmedzic]

Zato izgibosmo od njegovih dobročinstava

[Muramasa]

Sad se Aleksandar sa pouka naljutio na mene jer sam objavio ovo ovako izvučeno iz konteksta. Inače, onaj koji je izvukao ove citate je autor onih 5 pitanja "Kako iznervirati veroučitelja?".
Začuđujuće, ali baš iste ovakve citate je izvukla i bratija iz "eparhije Raško-Prizrenske u egzilu" (Ihtusa) i koristili su ih u istom antisemitističkom kontekstu u kom ih je istakao i ovaj (iz perspektive poukaša) zlonamerni ateista.

Kompletan opus Nikolaja Velimirovića je dostupan na ovom linku
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/v ... ikolaj.htm

Ne verujem da ću više ići na Pouke, a što se tiče mojih planova za trolovanje, ove "zlonamerne" citate ću da koristim na Ihtusu (jer samo njih i razumeju), kod Miroljuba (da ga diskreditujem kao Pravoslavca), a može nešto i da se nađe za Alefshina i Šestodnevce.

[MarkoEkmedzic]

Davao si čitave citate, i Aleksandar se naljutio?

Nisi ih prepravljao, a on se IPAK naljutio?

Ma dal' je moguće...

[Muramasa]

Evo odakle sam preuzeo citate, da više ne bude zabune.

http://bezbogova.blogspot.com/2010/04/k ... telja.html
http://bezbogova.blogspot.com/2010/01/z ... vetac.html

[Petar]

Ne verujem da ću više ići na Pouke, a što se tiče mojih planova za trolovanje, ove "zlonamerne" citate ću da koristim na Ihtusu (jer samo njih i razumeju), kod Miroljuba (da ga diskreditujem kao Pravoslavca), a može nešto i da se nađe za Alefshina i Šestodnevce.

Bas da vidim koliko ces opstati.
Ja sam nekim cudom uspeo da budem tamo citava 3 a da me ne banuju. Izgleda da im admini nisu bili na forumu pa zato.

[Muramasa]

Već sam opstao dosta dugo, nisu me banovali, a video sam ono što me je interesovalo - koliko su poremećeni.

[Muramasa]

Nikolaj Velimirović o neutralnima

Ево нам опет Видовдана. Ево данa, који никад неће постати ноћ докле год Срби буду били хришћански народ, љубитељи Крста и слободе.

Свети Николај (Велимировић) 1948 година, Чикаго

+++

Јер овај дан је показао цену царства небеснога. И земаљско царство не добија се јефтино, а Турци га нису јефтино платили. Али је небесно царство много скупље, и Лазар га је платио жртвовањем себе и целе српске војске.

Ево дана, када је један хришћански народ све изгубио и добио више од изгубљенога. Ево дана, који као страшни суд виси над народом истовремено благосиљајући и проклињући. Кога благосиља Видовдан? Оне, који вером Христовом живе и дишу, и за Христову веру страдају и гину. Кога проклиње? Проклиње неутралце. Потребно је ово нарочито истаћи, јер је корисно за наше дане. И сам Бог одбацио је као проклете оне, који су неутрални у пресудним борбама између Христа и антихриста. Сведочанство о томе налазимо у последњој књизи Светога Писма, где Христос заповеда еванђелисту Јовану, да напише цркву у Лаодикији и да каже: „Знам да нијеси ни студен ни врућ. О да си студен или врућ! Но, како нијеси ни студен ни врућ, избљуваћу те.”

Ни студени ни врући у Лаодикији били су они, који су се називали хришћанима, али су у исто време узимали учешћа у паганским светковинама и држали незнабожачке обичаје. Ни студени ни врући у време Косовске битке били су они Срби, који нису хтели на Косово из бојазни од мухамеданске силе. Доцније су се многи од тих неутралаца потурчили.

Господар Вук Бранковић био је типичан неутралац у то време. Ни студен ни врућ. Он је остао проклет не зато, што није дошао на Косово, нити зато што се борио уз Турке против Срба, Не! Него само зато што је остао неутралан у току битке, која је решила судбину Србије и Балкана за пола хиљаде година. Рачунао је, да ако Срби победе, он је ту с њима, као Србин и још Кнежев зет. Ако ли пак Турци победе, они ће му бити благонаклони, пошто се није борио против њих. Рачун погрешан. Ускоро после битке један турски паша рекао му је: „Када ти ниси био веран своме цару, како ћеш бити веран моме цару?” Проклет од Срба, презрен је био од Турака. Тако је неутрални Вук изгубио оба царства, и небеско и земаљско. И остао је проклет у народу српском. То су његови потомци горко осећали и често се јадали, како их проклетство Вука ужасно погађа.

Ако сад примените косовску етику на наше поколење, видећете два супротна табора широм света. Један табор чине христоверни а други безверни. Између њих рамљу на обе ноге маловерни или неутрални. О безверцима или безбожницима није потребно ни говорити. Св. Писмо их назива лудацима, а српски народ непоменицима (као и демоне), јер одбацујући Бога, они су и несвесно постали слуге демонске.

Но погледајмо неутралце, који стоје између верних и безверних, између националиста и интернационалиста, између Христа и Антихриста. Они јадници заборављају, да Христос за деветнаест столећа није изгубио ниједну битку, нити ће и – једну изгубити до краја времена, до Страшног Суда. Не знају, да је он себе прогласио победиоцем света унапред, пре своје крсне смрти, а још јаче после свог славнога Васкрсења, кад је рекао: „Даде ми се свака власт на небу и на земљи.”

Страх и рачун ствара од људи неутралце. Луд страх и погрешан рачун, као и Вуков. Лудим страхом за себе и своје сроднике и погрешним рачуном они навлаче проклетство Божје и народно на себе и на децу своју баш исто онако као и неутрални Вук Бранковић. У једном времену као што је наше, када се води гигантска светска борба између вере и безверја, и када организовани атеизам устаје свим снагама против Христа, против 10 Божјих заповести, против породице, душе и човекољубља, и то не само у комунистичким државама већ и, више или мање, у свима земљама – неутралност је издајство Христа. Јер ко може да помогне истину против лажи а не помогне је, тај помаже лаж. И ко може да помогне правду против неправде, а не помогне је, тај помаже неправду. У борби истине и лажи, и правде, неутралност значи помагање зла. Христос је као оштрим мачем поделио људе у две групе рекавши: „Ко није са мном, против мене је.” Они, који нису ни врући ни хладни, дакле, неутрални, Њему су одвратни.

Тешко је замислити хришћанина да под оваквом претњом може бити неутралан, а два пута теже замислити православног Србина, да може стајати по страни и безучасно посматрати борбу између крстоносаца и крстоломаца. Бити неутралан, није одлика српског народа. Вековима борећи се за истину вере, за слободу и за правду, српски народ постао је веома осетљив у погледу ове три неопходности за достојанствен живот појединаца и друштва, тј. вере, слободе и правде.

Ја се сећам из детињства оног првог рата између Јапана и Кине. Ратобории Јапанци беху напали мирне Кинезе. И Срби су били на страни Кинеза. И ми као мали ђаци симпатисали смо Кинезима. И зар се сви ми живо не сећамо такорећи јучерашњега рата талијанских фашиста против Абисинаца? Сав српски народ без изузетка, револтирао се против бруталних нападача и њихових нечовештава над једним сељачким, хришћанским народом. И тако Србин није могао бити неутралан ни у једној борби зла против добра, ни у једној борби мрака против светлости, ни на најудаљенијим крајевима света, а камоли пред својом кућом и у својој кући. Најмање приличи Србину бити неутралан у садашњости. И заиста, врло је мален број неутралних Срба у свету. Но и тај мали број, нажалост, веома је штетан. Штетан је по Српство уопште, а штетан је и по Америку и по Хришћанство.

Можда је ово последњи Видовдан, који их опомиње, да се више не колебају, него да се сврстају с браћом својом, која се боре и раде за тријумф вере, слободе и правде у свету. А вас, браћо и сестре, који сте одавно изабрали свети пут предака својих, светаца, витезова и мученика наших, нека Господ Бог троструко благослови по молитви светога кнеза Лазара и свих косовских јунака! Амин!

Свети Николај (Велимировић)
(Чикаго, 1948)

Oceni ovo

[Muramasa]

Eto, da ne bih bio neutralan i da me njegov zamišljeni prijatelj ne bi izbljuvao, ja bih stao na stranu ratobornih Japanaca, dok vežbaju tameshigiri na miroljubivim Kinezima